士林哲学一般指经院哲学。 经院哲学是天主教教会用来在其所设经院中教授的理论，故名经院哲学。是运用理性形式，通过抽象的、繁琐的辩证方法论证基督教信仰、为宗教神学服务的思辨哲学。因教师和学者被称为经院学者（经师），故取名经院哲学。
        多玛斯谈到一切美丽皆是限定,以多姿多彩充盈世界,它们的原则乃是美的实体.天主是无限美,由其所创造之美,自然美是有限美.就本体来论说,美与善不分,同是「有」的一种完美,因为美如同善在主体方面不分.因为都建立在同样的万物上,也就是在同的形式上,为此善也被举为美,在这种情形下善与美就成为一体了.
        多玛斯的仁爱和儒家孟子所讲的“仁者，以其所爱及其所不爱；不仁者，以其所不爱及其所爱”有相通之处。但儒家的仁爱仅限于人与人之间，并不讲人神之爱，同时儒家的仁爱也并未涉及仇敌，是属于本性之德，而基督宗教哲学的仁爱则属于超性之德，两者仁爱思想的不同体现着中西两大文化的巨大差异。
        对于儿童来说，因为儿童天生地具有强烈的好奇心，从产生思维的那一刻起，就开始对这个世界充满新鲜感、好奇心和困惑，他们会因此而喜欢向大人提出很多稀奇古怪的问题，以探索和认识这个世界，或是发出一些富于哲理性的感叹。从这可以看到，儿童是"爱智慧"的，儿童与成人一样可以通过思考去认识世界、把握世界。
本系列主要从教育思想史的性质、西方教育思想史的发展逻辑、西方教育思想史的基本线索等方面介绍了教育历史的发展过程。