贯彻落实《十四五文化发展规划》成品

艺术史与博物馆——展览创造历史

历史人类学与中国传统地域社会研究——以华南田野经验为基础

人类文明的记忆

考古学及博物馆学系列讲座(刘文锁)

考古学及博物馆学系列讲座

夏商周考古学

走进文学史的金庸

        “十四五”时期是我国在全面建成小康社会基础上开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一个五年，也是推进社会主义文化强国建设、创造光耀时代光耀世界的中华文化的关键时期。

        本系列介绍了艺术史与博物馆——展览创造历史。

地域社会史理应对充满田野气息的人类学予以重视。“田野”首先意味着空间特征的揭示，有助于培养历史学家的疏离感和想象力，认识不同社群类型对于地域社会完整性的意义。

        人类文明，在人类学和考古学中，文明也可以指有人居住，有一定的经济文化的地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。

        考古学（Archaeology）属于人文科学的领域，在中国是历史科学的重要组成部分，世界其他国家多从属于人类学，也有划归艺术史的。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的物质资料，以研究人类古代社会的历史。

        考古学（Archaeology）属于人文科学的领域，在中国是历史科学的重要组成部分，世界其他国家多从属于人类学，也有划归艺术史的。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的物质资料，以研究人类古代社会的历史。

        本视频运用考古类型学的分析方法，结合历史学和相关文献，对考古学理论与方法、考古学文化等内容进行了探讨与分析。

本系列从文学史角度介绍金庸。

        杭侃，男，北京大学博士，现任北京大学文博学院考古文博学院院长，山西大同大学云冈文化研究中心学术委员会主任。著有《中华文明传真 辽金元卷》、《中华文明传真 两宋卷》、《永远的三峡》、《舍利、舍利容器、天地宫》等，发表有数十篇论文和调查报告。

        常宁生，毕业于安徽省安庆师范学院

        陈春声，中山大学副校长，人文科学学院院长，博士生导师。

        齐吉祥，中国历史博物馆群工部主任

        刘文锁，中山大学社会学与人类学学院教授，考古学教研室主任。

        姚崇新,中山大学人类学系硕士生导师。

        王立新，吉林大学考古学教授。

        马大勇，吉林大学文学院中文系古代文学教研室，2004年被聘为副教授，2009年被聘为教授、博士生导师。